Le yoga est un art de vivre millénaire. Son origine se perd dans la nuit des temps en Inde. Le Yoga en tant que méthode de développement intégrale de l’individu est par définition universel, c’est pourquoi on a vu depuis 50 ans s’épanouir la fleur du yoga hors de ses frontières indiennes et s’implanter dans la plupart des pays du monde comme une véritable science du bien-être adaptée à chacun.
Dans notre société actuelle le stress est omniprésent. Nous vivons à cent à l’heure bousculés par les impératifs de la vie moderne, jusqu’à ce que notre corps lui-même crie halte. Ainsi naissent les problèmes de poids, d’estomac, d’insomnie ou de déprime et tant d’autres, tous liés au stress. Face à cette nouvelle composante, la pratique du yoga aujourd’hui est tournée vers l’équilibre physique et psychique de l’individu. Ceci à travers un travail postural et respiratoire qui nous régénère, plus profondément qu’une simple gymnastique pourrait le faire, tout en nous offrant les bénéfices d’un travail physique complet. Depuis l’antiquité, le yoga nous offre les outils d’un véritable "Art de Vivre" nous reliant a nous même et aux autres.
Les bénéfices du yoga se ressentent dès les premières semaines !!
- Physiquement plus souple et plus tonique avec une respiration posée.
- Psychiquement régénéré(e) avec une meilleure concentration intellectuelle.
En cultivant la fleur du yoga en soi, on s’épanoui dans le jardin de la vie.

Le mot yoga vient de la racine sanscrite "yuj" qui signifie harnacher, mettre sous le joug, comme la réunion par l'effort concentré de la conscience individuelle avec la conscience universelle. Le Hatha yoga quand à lui, se concentre sur le contrôle de la force vitale (prana) qui circule à travers le corps.

En concentrant cette force de vie et en évitant sa dispersion, on peut éveiller graduellement nos facultés psychiques. Cette approche psycho-pshysiologique du hathayoga implique des pratiques de purification, de postures et de contrôle du souffle.

Ashtanga yoga est le nom donné au système actuellement enseigné par pattabhi jois le fameux érudit sanscrit et yogi de Mysore en Inde. Cependant la définition de l'ashtanga yoga signifie "yoga au huit membres", comme ce fut souligné par Patanjali dans son yoga sutra. Le yoga sutra de patanjali est le premier texte où est exposé de façon structurée les différentes étapes de l'ashtanga yoga.

L'ashtanga yoga enseigné par pattabhi jois débuta par la redécouverte d'un vieux manuscrit au début du siècle, le "Yoga Korunta". Ce manuscrit décrivait un système unique de hatha yoga pratiqué et crée par le sage Vamana Rishi. Sous la direction de son guru Sri T. Krishnamacharya, Sri K. Pattabhi Jois reconstitua ce système de pratique postural. Il nomma ce système "ashtanga yoga" considérant qu'il s'agissait de la pratique originale des asanas depuis Patanjali.

Le yoga korunta souligne la pratique du vinyasa (signifiant "transition de postures avec le souffle") une méthode permettant de synchroniser une série de postures avec une respiration particulière (ujayi pranayama). Par ce procédé, on produit une chaleur interne et une profonde transpiration détoxiquant les muscles et les organes.

Le résultat étant une meilleure circulation un corps léger et harmonieux et un esprit calme.

D'un point de vue pratique, le concept de vinyasa aide le pratiquant de yoga a intégrer en un tout les huit échelons du yoga décrit par Patanjali.

L'enchaînement des postures (asanas) purifie le corps physique, alors que le contrôle du souffle (pranayama) couplé à la concentration (dharana) apaise les sens (pratyahara), préparant le pratiquant pour la méditation (dhyana) et finalement l'absorption dans le SOI. Une pratique équilibrée des asanas repose sur l'éthique (yama) et l'autodiscipline (niyama).

Sous la direction d'un instructeur compétent, le pratiquant peut dès lors cultiver la pratique de l'ashtanga.

En ashtanga yoga, les 6 premières séries de postures sont appelées yoga chikitsa (yoga therapie). La pratique des séries préliminaires est destinée a purifier le corps et les organes internes. Chaque posture a des vertues spécifiques. Par exemple, les flexions avant tonifient les organes et empèchent la constipation. La deuxième série met l'accent sur les flexions arrières et les 4 restantes sont des séries très avancées.

Le système de l'ashtanga yoga accorde une égale importance à la force et à la souplesse.